odchýlka - ide o akúkoľvek odchýlku v správaní od zavedených sociálno-kultúrnych noriem. Pojem odchýlky sa vzťahuje na behaviorálnu reakciu jednotlivcov, ktorá nespĺňa sociokultúrne normy. Rôzne zločiny, zneužívanie drog alebo psychotropných drog, alkoholizmus - to sú najjasnejšie príklady odchýlok. Nepravidelné správanie, akcie revolučného charakteru, absencia pozdravov na stretnutí sa však tiež považujú za odchýlky, pretože všetky ľudské činy a skutky sú zahrnuté do systému vzťahov a sociálnych vzťahov, ktoré majú spoločný regulačný rámec. Príkladom sú rodinné vzťahy, tímová práca, kontakty s vonkajším prostredím atď. V dôsledku toho sa správanie, ktoré porušuje stabilitu procesov interakcie so spoločnosťou, považuje za deviantné.

Príčiny odchýlky

Primeranosť a nekonzistentnosť činností s očakávaniami spoločnosti je determinovaná odchýlkou ​​v spoločnosti. Jedna osoba je subjektom charakterizovaným odchýlkami v reakcii na správanie, ďalšou poruchou v štruktúre vlastnej psychiky a tretí súčasnou patológiou v správaní a mentálnym fungovaním.

Okrem toho v správaní jednotlivcov možno pozorovať dezorganizáciu osobnej povahy (tj individuálnu odchýlku) a odchýlky skupín. Osobná dezorganizácia začína, keď samostatný subjekt odmieta normy subkultúry, v ktorej rastie.

Príklady individuálnych odchýlok orientácie: jednotlivec vyrástol v prosperujúcej rodine, ale v adolescencii odmietol akceptované štandardy a stal sa zločincom. Reakcia na správanie sa, ktorá sa odchyľuje od normy, je negatívna a pozitívna.

Pozitívna odchýlka môže pôsobiť ako snaha jednotlivca o nadradenosť, seba-presadenie sa novým spôsobom v spoločensky prospešných činnostiach (napríklad hrdinstvo, sebaobetovanie, altruizmus, najvyššia oddanosť atď.).

Odchýlky skupiny sa považujú za kolektívne správanie účastníkov v skupinách charakterizovaných deviantným správaním. Napríklad dospievajúci z nepriaznivých rodín vedú abnormálny životný štýl, odsúdený normatívnou prevládajúcou morálkou spoločnosti. Majú svoje vlastné pravidlá a kultúrne normy.

Sociológovia sa neúnavne snažia vysvetliť podstatu a príčiny odchýlok v správaní. Niektorí veria, že jednotlivci sú kvôli svojej biologickej povahe predisponovaní k určitým štýlom správania a „kriminálny typ“ je výsledkom nepriateľstva a degradácie. Iní spájajú deviantné správanie so špecifikami štruktúry ľudského tela, patológiou pohlavných chromozómov. Tretia skupina výskumníkov odchýlok odôvodňuje výskyt deviantného správania demenciou, degeneratívnymi procesmi, psychopatiou, inými slovami mentálnymi poruchami. Okrem toho existujú vysvetlenia kultúrnej odchýlky z kultúrneho hľadiska, ktorá je založená na uznaní „stretov medzi sociálno-kultúrnymi normami“, prejavov „označovania“.

Najvhodnejšie vysvetlenie príčin vzniku deviantného správania sa považuje za teóriu založenú na porušení priebehu osobnej socializácie. Keď je dieťa vychované v „normálnej“ rodine, rozvíja spoločenský záujem, rozvíja sebavedomie, vytvára vnímanie okolitých sociokultúrnych noriem ako jediné pravdivé a spravodlivé. Keď je strúhanka obklopená nespravodlivým zaobchádzaním, nedorozumením, neustálou konfrontáciou medzi rodičmi, vyvíja negatívny postoj k okolitej spoločnosti, neexistuje orientácia na budúcnosť, úzkosť a úzkosť sa vyvíjajú, výsledkom je deviantné správanie.

Odchýlka v odchýlke v správaní však môže byť pozorovaná u dospievajúcich detí vychovávaných v dobre situovaných rodinách, pretože rodina nie je jediným zdrojom individuálnej socializácie v komplexnej, duálnej, neustále sa meniacej spoločnosti. Mnohé normy v rôznych subkultúrach si často protirečia. Rodinná výchova jednotlivca vstupuje do konfrontácie s presvedčeniami sociálnych skupín a ideológie inštitúcií. Výsledkom je, že rodičia čelia nadmernej ideológii svojich detí, vplyvu obchodných nálad skupín ulíc atď. Výsledkom je vznik rozporov medzi hodnotami navrhnutými rodičmi a normami stanovenými sociálnymi skupinami alebo subkultúrou. Deti sa zdajú, že to, čo hovoria ich rodičia, je zlé, v dôsledku čoho sa konflikt medzi nimi zhoršuje, rodí sa opozícia otcov a detí.

Odchýlka adolescentov sa často vyjadruje v graffiti a vandalizme. Vedci neidentifikovali vzťah medzi túžbou po vandalizme a adolescentmi patriacimi do určitej sociálnej vrstvy. Okrem toho znaky odchýlky adolescentov spočívajú v nezlučiteľnosti deviantného správania detí so vzormi deviantného správania dospelých.

Skutočný život je plný veľkého množstva noriem, s ktorými sa stretávame a je naplnený neistotou sociálnej kontroly, ktorá vytvára ťažkosti pri výbere stratégie individuálneho správania. To vedie k javu nazývanému „anomie spoločnosti“, teda stavu nedostatku princípov, v ktorých subjekt nemá dôveru vo výber stratégie normatívneho správania. Podľa E. Fromma, subjekt za takýchto okolností stráca pocit spolupatričnosti a lojality voči spoločnosti, identitu s tímom a sám, stráca potrebu nadviazať kontakty, cíti pocit osamelosti, odlúčenia a odcudzenia, odlúčenia od politických princípov a morálnych noriem.

E. Merton verí, že anómia je výsledkom nemožnosti skupiny jednotlivcov riadiť sa pravidlami, ktoré plne akceptujú, a nie slobodou voľby. Vidí hlavný dôvod ťažkostí v nesúlade kultúrnych nadácií a inštrumentálnych právnych prostriedkov, ktorými sa tieto ciele realizujú.

Nerovnosť, ktorá existuje v spoločnosti, je faktorom, ktorý núti jednotlivca hľadať nelegálne spôsoby, ako dosiahnuť ciele, inými slovami, odchýliť sa od akceptovaných sociokultúrnych noriem a morálnych hodnôt. Ak subjekt nie je schopný dosiahnuť svoje vlastné ciele pomocou talentu a schopností, môže použiť nelegálne prostriedky, ktoré spoločnosť neschváli (napríklad podvod alebo krádež).

Môžeme teda rozlišovať tri varianty teórie odchýlky v správaní:

- koncept fyzických typov, ktorý spočíva v predurčení rôznych odchýlok od sociokultúrnych základov fyzickými vlastnosťami;

- psychoanalytická doktrína vidí príčinu odchýlky detí a dospelých v konflikte, čo vedie k ľudskému vedomiu;

- sociologická teória je základom zmien v intrapersonálnej štruktúre, ku ktorej došlo v dôsledku neúspešnej socializácie v skupine.

Klinické pozorovania a experimenty posledných desaťročí umožnili nájsť určitý vzťah medzi situačnými reakciami osobnosti a hlavnými typmi odchýlok na jednej strane a akcentačnými znakmi na strane druhej.

Teórie odchýlok

Odchýlka v spoločnosti je proces determinovaný sociálnymi faktormi. Existuje množstvo teórií zameraných na vysvetlenie deviantného správania. Prvé pokusy vysvetliť deviantné správanie boli väčšinou biologického charakteru. Stúpenci konceptu fyzikálnych typov vysvetlili dôvod tendencie odchýliť sa od prirodzených vlastností ľudského jedinca. Inými slovami, hlavnou premisou všetkých pojmov fyzických typov je závislosť odchýlok od určitých prirodzených vlastností fyzickej osobnosti.

Teória, ktorú vytvoril kriminológ a psychiater z Talianska, C. Lombroso v sedemdesiatych rokoch 19. storočia, vysvetlila príčiny odchýlky určitými anatomickými znakmi. Po preštudovaní externých charakteristík a fyzických údajov zločincov Lombroso predpokladal, že pre jednotlivcov zločineckého typu sú charakteristické vynikajúce dolné čeľuste a nízky prah bolesti, ktoré sa považujú za známky regresie, návrat k skorším vývojovým štádiám ľudského rozvoja. Uznal však, že formovanie kriminálneho správania môže byť ovplyvnené sociálnymi podmienkami. Predpokladá sa však, že väčšina páchateľov je mentálne retardovaná. Vzhľadom k tomu, že jednotlivci nie sú plne rozvinutí ako ľudské bytosti, ich konanie zvyčajne nespĺňa normy ľudskej spoločnosti. Popísaný koncept získal ďalší vývoj v štyridsiatych rokoch minulého storočia v teórii psychológa Williama Sheldona.

Problém odchýlky ho posudzoval z pozície závislosti deviantného správania na konštitúcii ľudského tela. Jeho teória hovorí, že subjekty s určitou ústavou majú tendenciu spáchať činy, ktoré sú v rozpore so sociálno-kultúrnou normou a sú odsúdené spoločnosťou. Identifikoval tri tyčinky: endomorfné, mezomorfné a ektomorfné.

Endomorfný typ sa prejavuje kruhovitosťou foriem a nadváhou, mezomorfnou - svalovou a atletickou postavou, ektomorfnou - v štíhlosti a tenkosti. Sheldon Bull je presvedčený, že mezomorfy, tj jedinci s fyzickou silou, hyperaktivitou a zníženou citlivosťou, sú najviac náchylní na deviantné správanie.

Popísané teórie sú ďaleko od pravdy, pretože existuje mnoho príbehov, v ktorých boli kruté zločiny spáchané ľuďmi s výskytom cherubov a jednotlivci s tzv.

Psychologické teórie vysvetlenia podstaty odchýlky, podobne ako biologické koncepty, sa domnievajú, že dôvodom odchýlky odozvy správania je samotný človek, a nie spoločnosť. Konflikty vyskytujúce sa v osobnom vedomí sú hlavné psychologické teórie, ktoré odhaľujú podstatu odchýlky. Freud argumentoval, že pod vrstvou aktívneho vedomia v každej osobe je sféra nevedomia - psychická energia, ktorá spája všetky prirodzené, prvotné, nepoznajúce limity a ľútosť. Nevedomá sféra je biologická podstata jednotlivca, ktorý nepoznal účinky kultúry. Osoba je schopná sa chrániť pred „bezprávnym“ stavom tým, že si vytvára svoje vlastné „ja“ a „super-ja“, ktoré neustále bránia silám, ktoré existujú v podvedomej sfére, obmedzujú nízke vášne a ľudské inštinkty. Stav, keď vnútorná konfrontácia medzi „I“ a nevedomým regiónom, konfrontácia „Super-I“ a nevedomia zničí obranu, vnútorný, kultúrne necitlivý obsah sa vytiahne von. Odchýlka odchýlok v normách správania od kultúrnych základov vytvorených sociálnym prostredím jednotlivca sa teda vytvára.

V tomto opise je trochu pravdy, ale identifikácia a diagnostika pravdepodobných odchýlok v štruktúre „I“ subjektu a možných sociálnych anomálií je extrémne ťažká z dôvodu utajenia predmetu štúdia. Okrem toho, hoci každý jednotlivec je súčasťou vnútornej konfrontácie medzi potrebami a obmedzeniami kultúry, nie každý človek sa stane deviantným.

Niektorí nasledovníci tohto konceptu navrhli, že malý počet ľudských jedincov tvorí psychopatický alebo amorálny typ osobnosti. Jednotlivci s podobným typom osobnosti sa vyznačujú zdržanlivosťou, emocionálnym chladom. Často konajú impulzívne a pocit viny za ich konanie je veľmi zriedkavý. Nie je možné hovoriť o platobnej schopnosti alebo nekonzistentnosti tohto pohľadu, pretože všetky štúdie osôb s podobnými vlastnosťami boli vedené výlučne medzi väzňami, ktorí sú vo väzení. Obmedzenie slobody a zadržania nie je najlepší spôsob, ako ovplyvniť osobnostné vlastnosti jednotlivcov.

Z toho vyplýva, že analýza určitých psychologických charakteristík a konfliktu nie je schopná vysvetliť pojem odchýlky a jej podstatu. Môžeme teda konštatovať, že odchýlka je výsledkom spoločnej interakcie viacerých faktorov (psychologických a sociokultúrnych).

Východiskovým bodom sociologických teórií vysvetľujúcich pôvod a charakteristiku odchýlok možno považovať diela E. Durkheima, ktorý formuloval pojem anomie, teda masový odchod zo základov v spoločnosti ako hlavnej príčiny odchýlky.

Neskôr Merton zdokonalil koncept anómie a pripisoval ho napätiu, ktoré sa objavuje v ľudskom správaní, keď sa ocitne v konfrontácii sociokultúrnych noriem s realitou. Merton veril, že anómia nevzniká kvôli slobode voľby, ale kvôli neschopnosti mnohých subjektov dodržiavať normy, ktoré plne akceptujú. Hlavný dôvod ťažkostí v nerovnováhe medzi sociálno-kultúrnymi úlohami a právnymi prostriedkami na dosiahnutie týchto úloh videl.

Nedostatok právnych prostriedkov a túžba po blahu však nevedie vždy k vzniku odchýlky. Iba vtedy, keď spoločnosť vyhlasuje univerzálne symboly úspechu pre celý národ a zároveň obmedzuje prístup mnohých jednotlivcov k uznávaným metódam a právnym prostriedkom na dosiahnutie stanovených symbolov, sú podmienky pre vznik antisociálneho správania. V dôsledku toho Merton identifikoval päť reakcií na problém výberu cieľov a prostriedkov, z ktorých štyri sú abnormálne adaptačné mechanizmy na podmienky anomie.

Zhoda je prvá možná reakcia. Je to pasívna adaptácia na existujúci poriadok vecí. Zdá sa, že členovia sociálnej skupiny dosahujú materiálny blahobyt ako kultúrne ciele a tiež využívajú prostriedky schválené spoločnosťou na dosiahnutie stanovených cieľov.

Inovatívne správanie sa pozoruje, keď subjekty plne dodržiavajú sociokultúrne ciele, ale zároveň odmietajú metódy, ktoré spoločnosť zaviedla na ich dosiahnutie. Ľudia používajúci tento typ reakcie môžu obchodovať s drogami, podvádzať, kradnúť, zapájať sa do prostitúcie, vydierania.

Ritualizmus vzniká, keď členovia sociálnej skupiny buď úplne odmietajú sociálno-kultúrne ciele, alebo znižujú ich dôležitosť, ale mechanicky využívajú prostriedky, ktoré spoločnosť stanovila na ich dosiahnutie.

Retreatizmus je odmietnutie kultúrnych cieľov a prostriedkov úspechu schválených spoločnosťou. Stúpenci retreatizmu všetko odmietajú, bez toho, aby im niečo ponúkali. Medzi tieto osoby patria alkoholici, tuláci.

Nepokoje zahŕňajú odmietnutie sociokultúrnych cieľov a prostriedkov úspechu, ich nahradenie novými zariadeniami a normami. Toto stanovenie cieľov je typické pre niektoré subkultúry mládeže, revolučné hnutia, môže byť tiež zakotvené v trestných činoch s politickým motívom.

Kritici tejto teórie naznačujú, že Merton prehliadol spoločenskú interakciu, prostredníctvom ktorej jednotlivci vytvárajú svoje vlastné svetonázory a plánujú svoje akcie. Merton sa domnieva, že porušovatelia sociálnych základov sú individualisti, väčšinou sebestační ľudia, ktorí pracujú na spôsoboch, ako prekonať stres bez toho, aby brali do úvahy činy tých, ktorí ich obklopujú. Okrem toho, psychologické odchýlky nemožno vždy vysvetliť konfrontáciou cieľov a prostriedkov. Okrem iných pojmov, ktoré vysvetľujú psychologické odchýlky a ich pôvod, sa dajú rozoznať nasledujúce teórie: napodobňovanie, diferenciálna asociácia a stigmatizácia.

Francúzsky sociológ G. Tarda je považovaný za zakladateľa teórie imitácie. Vychádza zo skutočnosti, že subjekty sa menia na zločincov z dôvodu trestného prostredia, v ktorom vyrastali. To znamená, že prostredie pre takéto deti je referenčnou skupinou. E. Sutherland, rozvíjajúci koncepciu Tarda, navrhol vlastnú teóriu diferenciálnej asociácie, v ktorej zdôrazňoval, že veľa v deviantnom správaní subjektov závisí od ich okolitého sociálneho prostredia, inými slovami od toho, kto a čo ich učí.

Odchýlka adolescentov je priamo úmerná dĺžke ich pobytu v trestnom prostredí. Čím dlhšie teenager zostane v trestných podmienkach, tým väčšia je pravdepodobnosť, že sa v budúcnosti stane zločincom. Sociológovia G. Becker a E. Lemert vyvinuli teóriu stigmy.

Problém odchýlky, podľa učenia týchto sociológov, nie je ani tak dôsledkom behaviorálnej reakcie alebo obsahu určitých činností, ale skupinovým hodnotením, označovaním identity páchateľa a uplatňovaním sankcií na neho.

Typy odchýlok

Классификаций девиантного поведения сегодня существует множество. Podľa systematizácie Kleibergových odchýlok sa rozlišujú tri skupiny deviantného správania: - sociálne neutrálne (žobranie), pozitívne (sebaobetovanie) a negatívna odchýlka (drogová závislosť).

Pozitívna odchýlka je formou deviantného správania a väčšina ju vníma ako neštandardné, podivné správanie, ale zároveň nespôsobuje nesúhlas ani vinu spoločnosti.

Negatívna odchýlka jednoznačne spôsobuje odmietnutie a odsúdenie väčšiny ľudí.

E. Zmanovskaya zovšeobecnil rôzne typológie odchýlok správania, v dôsledku čoho identifikoval ako hlavné kritériá pre klasifikáciu typu porušenej normy a negatívne dôsledky odchýlky. Identifikovala tri skupiny antisociálneho správania:

- protispoločenské správanie, to znamená opatrenia, ktoré sú nevhodné pre právne normy, ohrozujúce blahobyt občanov a spoločenský poriadok;

- antisociálne správanie, ktoré spočíva v obchádzaní uplatňovania morálnych a etických noriem a morálnych zásad, ktoré ohrozujú blahobyt medziľudských vzťahov;

- autodestruktívne správanie sa, prejavujúce sa v samovražedných pokusoch, fanatických, autistických, viktimizácii, rizikových činnostiach. Tento typ tiež zahŕňa rôzne závislosti.

Naděžda Mysak vyvinula maticu sociálnych odchýlok, ktorá odlišuje mnohé formy odchýlok v rámci dvoch dimenzií, ktoré sa navzájom prelínajú. Deviantné správanie sa dá rozdeliť podľa povahy prejavu a smeru, ako aj podľa stupňa verejného súhlasu.

Charakterom prejavu a smeru odchýlky detí a dospelých sú:

- konštruktívny - rôzne typy kreatívneho vyjadrovania;

- autodestruktívne, ktoré sú zase návykové (rôzne závislosti) a samovražedné;

- externé deštruktívne, čo môže byť aj nezákonné a komunikatívne.

Podľa stupňa sociálneho schválenia sú odchýlky:

- sociálne schválené a prosociálne (tj prispôsobené základom určitej skupiny ľudí);

- sociálne neutrálne (to znamená, že akcie jednotlivcov nepredstavujú nebezpečenstvo pre spoločnosť alebo ich nemožno hodnotiť, pretože kritériá sú nejednoznačné);

- spoločensky neschválené, konkrétne protispoločenské akcie, tj akcie, ktoré sa odchyľujú od morálnych princípov a morálnych noriem, protispoločenské správanie, to znamená akcie odchyľujúce sa od noriem právnych predpisov.

Formy odchýlok

Medzi hlavné formy odchýlok v podmienkach fungovania modernej spoločnosti patria: alkoholizmus, drogová závislosť, kriminalita, samovražedné správanie, prostitúcia.

Podľa väčšiny sociológov je negatívna a pozitívna odchýlka v modernej spoločnosti nevyhnutná. Úplné odstránenie deviantného správania je nemožné. Pokiaľ existujú normy stanovené niekým, budú sa od nich odchyľovať. Výskumníci tohto problému poznamenávajú, že je prirodzené, že odchýlky sa vyskytujú v spoločnostiach, ktoré prechádzajú transformáciou, kde, ako sa kríza zintenzívňuje, ľudské subjekty začínajú rásť nespokojnosť s vlastnou pozíciou, čo vedie k vzniku pocitov nespokojnosti a odcudzenia spoločnosti. Progresívny rast deviantného správania, ich nevyhnutnosť si vyžaduje koherentné konanie a cieľavedomé činy spoločnosti.

Prevencia odchýlok by mala zahŕňať hľadanie metód expozície a technológií pre prácu s nesprávnymi osobami, rehabilitáciu adolescentov, prevenciu vzniku deviantného správania, tj elimináciu podmienok, ktoré majú negatívny vplyv na konanie neplnoletých.

Prevencia odchýlok je komplex štátnych opatrení, organizačných a výchovných, sociálnych a zdravotníckych opatrení zameraných na prevenciu, elimináciu alebo zameranie na neutralizáciu kľúčových príčin a elimináciu podmienok, ktoré vyvolávajú rôzne druhy odchýlok a odchýlok v sociálnom správaní.

Boj proti odchýlkam by sa mal v prvom rade uskutočniť prostredníctvom vplyvu na príslušné sociálne skupiny a subkultúry, tj na negatívne sociálne prostredie a na niektorých ich dopravcov; podmienky a príčiny vytvárania takých javov, ako sú drogová závislosť, kriminalita atď.; spojením takýchto javov so zločinom.

Typy odchýlok

Pri klasifikácii sociálnych porušení rozlišujeme tieto typy odchýlok:

- kultúrne a duševné abnormality;

- odchýlky individuálneho a skupinového charakteru;

- primárne a sekundárne odchýlky;

- kultúrne schválené odchýlky (pozitívna odchýlka) a kultúrne odmietnuté odchýlky.

Okrem toho sú odchýlky rozdelené na trestné, deviantné a delikventné. Deviantné akcie sú prejavom deviantného správania. Sú spojené s porušovaním jednotlivcov zodpovedajúcich ich vekovej kategórii sociokultúrnych noriem správania, ktoré sú vlastné určitému typu mikrosociálnych vzťahov (napríklad v rámci rodiny alebo školy) a malých vekových a rodových sociálnych skupín. Inými slovami, tento behaviorálny typ odpovede možno nazvať antidisciplinárny. Zahŕňa: tulák, drogovú závislosť, pokusy o samovraždu.

Na rozdiel od akcií deviantného charakteru sa delikventné správanie prejavuje v opakovanom asociálnom nesprávnom správaní jednotlivcov, ktoré následne tvorí stabilný stereotyp behaviorálnej reakcie, ktorá porušuje právne normy, ale nezakladá trestnú zodpovednosť z dôvodu ich obmedzeného sociálneho nebezpečenstva. Delikventné správanie môže byť nasledovného typu: akcie agresívne násilnej orientácie (urážky, podpaľačstvo, bitie), žoldnierska orientácia (krádeže, únosy vozidiel a vydieranie) a predaj drog. Trestné činy sú protiprávne činy, na ktoré sa vzťahuje trestný zákonník. Rôzne formy deviantnej behaviorálnej odozvy a delikventné akcie majú tendenciu predchádzať kriminálnemu správaniu.

Formy odchýlok s negatívnym pozadím sú sociálne patológie, ktoré narúšajú sociálno-právny systém, podkopávajú jeho základy a spôsobujú značné škody spoločnosti a jednotlivcom, najmä adolescentom. Potreba regulovať správanie a bojovať proti odchýlkam je dnes dosť dôležitá pre vládne opatrenia, pretože medzi ľudskými potrebami a prostriedkami na ich uspokojenie je nerozhodný konflikt. Úsilie jednotlivcov o uspokojenie materiálnych potrieb je vnútornou motiváciou, ktorá podnecuje subjekty s nedostatočne rozvinutou sociálnou orientáciou k správaniu, ktoré nespĺňa všeobecne akceptované štandardy.

Загрузка...