Morálka je konvenčná koncepcia pravidiel, princípov, hodnotení, noriem, založená na paradigme hodnotenia zla a dobra, ktoré sa formovali v určitom časovom období. Toto je model sociálneho vedomia, metóda regulácie správania subjektu v spoločnosti. Rozvíja sa v individuálnej aj sociálnej forme subjektívnych vzťahov.

Pojem morálky z pohľadu psychológov je fragmentom ľudskej psychiky, ktorá bola vytvorená na hlbokej úrovni a je zodpovedná za posudzovanie udalostí vyskytujúcich sa v rôznych rovinách s významom dobrým a nie dobrým. Slovo morálka sa často používa ako synonymum pre morálku.

Čo je morálka

Slovo "morálne" pochádza z klasického latinského jazyka. Je tvorený z "mos" latinského slova, ktoré má zmysel - temper, zvyk. S odkazom na Aristotela, Cicero, vedený týmto významom, tvoril slová: „morálka“ a „morálka“ - morálku a morálku, ktorá sa stala ekvivalentom výrazov z gréckeho jazyka: etiky a etiky.

Termín „morálka“ sa používa hlavne na označenie typu správania spoločnosti ako celku, ale existujú výnimky, napríklad kresťanská alebo buržoázna morálka. Termín sa teda používa len na označenie obmedzenej skupiny obyvateľstva. Analýzou vzťahov spoločnosti v rôznych epochách existencie s tou istou činnosťou treba poznamenať, že morálka je podmienená hodnota, premenlivá v súvislosti s prijatým spoločenským poriadkom. Každý národ má svoju vlastnú morálku, založenú na skúsenostiach a tradíciách.

Niektorí učenci si tiež všimli, že na subjekty, ktoré nie sú rozdielnymi národnosťami, sa vzťahujú aj rôzne morálne pravidlá, ale aj subjekty patriace do „mimozemskej“ skupiny. Definícia skupiny ľudí vo "vlastnom", "cudzom" vektore sa vyskytuje na psychologickej úrovni pomeru jednotlivca k tejto skupine rôznymi spôsobmi: kultúrne, etnické a iné. Keď sa subjekt identifikuje s určitou skupinou, akceptuje tie pravidlá a normy (morálku), ktoré sa v nej prijímajú, považujú tento spôsob života za spravodlivejší ako nasledovanie morálky celej spoločnosti.

Človek pozná veľký počet významov tohto konceptu, ktorý je interpretovaný z rôznych uhlov pohľadu v rôznych vedách, ale jeho základ zostáva konštantný - toto je definícia človeka jeho činmi, činmi spoločnosti v ekvivalente „dobrého zlého“.

Morálka sa vytvára na základe paradigmy prijatej v konkrétnej spoločnosti, pretože označenia „zlé alebo dobré“ sú relatívne, nie absolútne, a vysvetlenie morálky alebo nemorálnosti rôznych druhov činov je podmienené.

Morálka, keďže zjednotenie pravidiel a noriem spoločnosti sa vytvára na dlhé obdobie na základe tradícií a zákonov prijatých v konkrétnej spoločnosti. Pre porovnanie, môžete použiť príklad spojený s pálením čarodejníc - žien, ktoré boli podozrivé z použitia mágie a čiernej mágie. V takom období, ako je stredovek na pozadí prijatých zákonov, sa takéto konanie považovalo za vysoko morálny akt, teda dobrý. V modernej paradigme prijatých zákonov sú takéto zverstvá považované za absolútne neprijateľné a hlúpe zločiny proti tejto téme. Zároveň je možné zabezpečiť také incidenty, ako je svätá vojna, genocída alebo otroctvo. V ich epoche v určitej spoločnosti s vlastnými zákonmi boli takéto činy považované za normu, boli považované za absolútne morálne.

Tvorba morálky priamo súvisí s vývojom rôznych etnických skupín ľudstva v jej sociálnom kľúči. Vedci, ktorí študujú sociálny vývoj národov, považujú morálku za výsledok vplyvu síl evolúcie na skupinu ako celok a na jednotlivca. Na základe ich pochopenia, normy správania predpísané zmenou morálky počas obdobia evolúcie človeka, zabezpečujúce prežitie druhov a ich rozmnožovanie, prispievajú k zaručenému úspechu evolúcie. Spolu s tým sa subjekt formuje ako „prosociálna“ základná časť psychiky. V dôsledku toho pocit zodpovednosti za svoje činy, pocit empatie, viny.

V súlade s tým je morálka určitým súborom behaviorálnych noriem, ktoré sa vytvárajú v dlhom časovom období, pod vplyvom okolitých podmienok v určitom bode tvoria súbor zavedených ideologických noriem, ktoré prispievajú k rozvoju ľudskej spolupráce. Jeho cieľom je tiež vyhnúť sa individualizmu v spoločnosti; formovanie skupín spojených spoločným svetonázorom. Sociobiológovia považujú takýto uhol pohľadu v rade typov spoločenských zvierat za túžbu zmeniť správanie osoby, ktorá sa usiluje o prežitie a zachovanie vlastného druhu počas obdobia evolúcie. To zodpovedá vytvoreniu morálky, dokonca aj u zvierat. U ľudí sa morálne normy vyvíjajú sofistikovanejšie a rozmanitejšie, ale sústreďujú sa aj na predchádzanie individualizmu v správaní, ktoré prispieva k formovaniu národností, a preto zvyšuje šance na prežitie. Predpokladá sa, že aj také normy správania ako rodičovská láska sú dôsledkami vývoja morálky ľudstva - tento typ správania zvyšuje mieru prežitia potomstva.

Štúdie ľudského mozgu, vedené sociálno-biológmi, určujú, že časti mozgovej kôry subjektu, ktoré sú zapojené do obdobia ľudského zamestnania s morálnymi otázkami, netvoria samostatný kognitívny subsystém. Často sa v období riešenia morálnych problémov nachádzajú oblasti mozgu, ktoré lokalizujú neurónovú sieť, ktorá je zodpovedná za myšlienky subjektu o zámeroch iných. Neurónová sieť je tiež zapojená do toho istého opatrenia, ktoré je zodpovedné za individuálnu prezentáciu emocionálnych zážitkov iných osobností. Pri riešení morálnych úloh človek používa tie časti svojho mozgu, ktoré zodpovedajú empatii a empatii, čo naznačuje, že morálka je zameraná na rozvoj vzájomného porozumenia medzi subjektmi (schopnosť jednotlivca vidieť veci očami iného subjektu, pochopiť svoje pocity a skúsenosti). Podľa teórie morálnej psychológie sa morálka ako taká vyvíja a mení tak, ako sa formuje osobnosť. Existuje niekoľko prístupov k pochopeniu formovania morálky na osobnej úrovni:

- kognitívny prístup (Jean Piaget, Lorenz Kohlberg a Elliot Turiel) - morálka v osobnom rozvoji prechádza niekoľkými konštruktívnymi etapami alebo oblasťami;

- biologický prístup (Jonathan Heidt a Martin Hoffman (Martin Hoffman)) - morálka sa posudzuje na pozadí vývoja sociálnej alebo emocionálnej zložky ľudskej psychiky. Zaujímavosťou pre rozvoj doktríny morálky ako psychologickej zložky osobnosti je prístup psychoanalytika Sigmunda Freuda, ktorý navrhol, aby sa morálka formovala ako dôsledok túžby „super-ego“ opustiť stav hanby a viny.

Čo je morálka

Plnenie morálnych noriem je morálnou povinnosťou subjektu, porušenie týchto opatrení správania je zmyslom pre morálnu vinu.

Normy morálky v spoločnosti sú všeobecne prijímané opatrenia správania subjektu, ktoré vyplývajú zo zavedenej morálky. Kombinácia týchto noriem vytvára určitý systém pravidiel, ktorý sa vo všetkých ohľadoch odlišuje od normatívnych systémov spoločnosti, ako sú: zvyky, práva a etika.

V raných štádiách formovania morálnych noriem boli priamo spojené s náboženstvom, ktoré predpisuje hodnotu božského zjavenia morálnym normám. Každé náboženstvo má k dispozícii súbor určitých morálnych noriem (prikázaní) záväzných pre všetkých veriacich. Nedodržiavanie predpísaných morálnych noriem v náboženstve sa považuje za grécke. V rôznych svetových náboženstvách existuje určitá pravidelnosť v súlade s morálnymi normami: krádež, vražda, cudzoložstvo a klamstvo sú nespornými pravidlami správania veriacich.

Výskumníci zaoberajúci sa štúdiom formovania morálnych noriem navrhli niekoľko smerov v chápaní významu týchto noriem v spoločnosti. Niektorí veria, že dodržiavanie pravidiel predpísaných v morálke je prioritou v rúšku iných noriem. Stúpenci tohto trendu, pripisujúc týmto morálnym normám určité vlastnosti: univerzálnosť, kategorickosť, nemennosť, krutosť. Druhé smerovanie, ktoré skúmajú vedci, predpokladá, že pripisovanie absolutizmu, všeobecne uznávaných a záväzných morálnych noriem, hrá úlohu určitého fanatizmu.

Podľa formy prejavu sú niektoré morálne normy v spoločnosti podobné právnym normám. Takže princíp „nekradnúť“ je spoločný pre oba systémy, ale otázkou, prečo sa tento princíp riadi týmto princípom, je možné určiť smer jeho myslenia. Ak sa predmet riadi zásadou, pretože sa bojí právnej zodpovednosti, potom je jeho konanie zákonné. Ak tento subjekt sleduje tento princíp s presvedčením, pretože krádež je zlý (zlý) čin, smerový vektor jeho správania sa riadi morálnym systémom. Existujú precedensy, v ktorých je dodržiavanie morálnych noriem v rozpore so zákonom. Téma, ktorá ju považuje za svoju povinnosť, napríklad ukradnúť liek, aby zachránil svojho milovaného človeka pred smrťou, je morálne správna, pričom úplne porušuje zákon.

Vedci pri skúmaní tvorby morálnych noriem dospeli k určitej klasifikácii:

- normy ovplyvňujúce otázky týkajúce sa existencie jednotlivca ako biologickej bytosti (vraždy);

- pravidlá nezávislosti subjektu;

- normy sociálnych konfliktov;

- pravidlá dôvery (lojalita, pravdivosť);

- pravidlá týkajúce sa dôstojnosti predmetu (čestnosť, spravodlivosť);

- normy ochrany súkromia;

- normy o iných normách morálky.

Morálne funkcie

Človek má slobodu voľby a má plné právo zvoliť si cestu nasledujúcich morálnych noriem alebo naopak. Táto voľba osoby, ktorá kladie dobro alebo zlo na váhy, sa nazýva morálna voľba. S takýmto slobodným výberom v reálnom živote je táto téma konfrontovaná s náročnou úlohou: riadiť sa osobnými potrebami alebo slepo nasledovať. Keď sa subjekt rozhodol pre seba, nesie určité morálne následky, za ktoré je zodpovedný samotný subjekt, a to tak spoločnosti, ako aj sebe samému.

Pri analýze vlastností morálky môžete získať niekoľko jej funkcií:

- Regulačná funkcia. Dodržiavanie morálnych zásad ponecháva určitú stopu v mysli jednotlivca. Vznik určitých pohľadov na správanie (čo je dovolené a čo nie je dovolené) nastáva v ranom veku. Tento druh akcie pomáha subjektu prispôsobiť svoje správanie v súlade s užitočnosťou nielen pre seba, ale aj pre spoločnosť. Morálne normy dokážu regulovať individuálne presvedčenie subjektu rovnako ako interakciu medzi skupinami ľudí, čo podporuje zachovanie kultúry a stability.

- Funkcia hodnotenia. Činnosti a situácie, ktoré sa vyskytujú v sociálnej spoločnosti, morálke, hodnotia aspekt dobra a zla. Akcie, ktoré sa uskutočnili, sa hodnotia z hľadiska ich užitočnosti alebo negativity pre ďalší rozvoj, preto sa na základe morálky posudzuje každá činnosť. Vďaka tejto funkcii subjekt tvorí koncept spolupatričnosti v spoločnosti a rozvíja v ňom svoju vlastnú pozíciu.

- Rodičovská funkcia. Pod vplyvom tejto funkcie si človek uvedomuje dôležitosť nielen svojich potrieb, ale aj potrieb ľudí, ktorí ho obklopujú. Je tu pocit empatie a úcty, ktorý prispieva k harmonickému rozvoju vzťahov v spoločnosti, pochopenie morálnych ideálov iného jednotlivca, prispieva k lepšiemu vzájomnému porozumeniu.

- riadiaca funkcia. Určuje kontrolu nad používaním morálnych noriem, ako aj odsúdenie ich dôsledkov na úrovni spoločnosti a jednotlivca.

- Integračná funkcia. Sledovanie štandardov morálky zjednocuje ľudstvo do jedinej skupiny, ktorá podporuje prežitie človeka ako druhu. A tiež pomáha udržiavať integritu duchovného sveta jednotlivca. Kľúčové funkcie morálky sú: hodnotenie, výchova a regulácia. Predstavujú spoločenský význam morálky.

Morálka a etika

Termín etika je gréckeho pôvodu zo slova étos. Použitie tohto slova znamenalo činy alebo činy osoby, ktorá mu bola osobne autoritatívna. Aristoteles definoval význam slova "étos" ako cnosť charakteru predmetu. Následne sa stalo, že slovo "eticos" je étos, označujúci niečo súvisiace s temperamentom alebo dispozíciou subjektu. Vznik takejto definície znamenal vytvorenie etickej vedy - predmetu cnosti, ktorá študuje charakter predmetu. V kultúre starovekej rímskej ríše bolo slovo "moralis" - definujúce širokú škálu ľudských javov. Neskôr odvodené z tohto pojmu "moralitas" - odkazujúce na zvyky alebo charakter. Analýzou etymologického obsahu týchto dvoch pojmov ("moralitas" a "ethicos") by sme si mali všimnúť koincidenciu ich významov.

Mnohí ľudia vedia, že takéto pojmy ako „morálka“ a etika sú vo svojom význame blízke, často sa tiež považujú za zameniteľné. Mnohí ľudia používajú tieto pojmy ako rozšírenia navzájom, pričom etika je predovšetkým filozofickým trendom, ktorý skúma morálku. Výraz „etika“ sa často používa na označenie konkrétnych morálnych princípov, tradícií, zvykov, ktoré existujú medzi subjektmi obmedzenej skupiny spoločnosti, pričom kantiánsky systém skúma slovnú morálku a používa ho na označenie pojmu povinnosť, knieža Typy správania a záväzku Slovo "etika" používa Aristotelov systém uvažovania na označenie cnosti, nedeliteľnosti morálnych a praktických úvah.

Pojem morálka ako systém princípov tvorí súbor pravidiel, ktoré sú založené na rokoch praxe a umožňuje osobe určiť štýl správania v spoločnosti. Etika je časťou filozofie a teoretického zdôvodnenia týchto princípov. V modernom svete si koncept etiky zachoval pôvodné označenie ako veda v radoch filozofie štúdia vlastností človeka, reálnych javov, pravidiel a noriem, ktoré sú morálnymi normami v spoločnosti.

Загрузка...