Morálka je túžba jednotlivca hodnotiť vedomé činy, stav človeka na základe súhrnu vedomých noriem správania, ktoré sú vlastné jednotlivcovi. Vyjadrenie myšlienok morálne rozvinutej osoby je svedomím. Toto sú najhlbšie zákony dôstojného ľudského života. Morálka je individuálna myšlienka zla a dobra, schopnosť správne posúdiť situáciu a určiť typický štýl správania v nej. Každý jednotlivec má svoje vlastné kritériá morálky. Tvorí špecifický kódex vzťahov s osobou a prostredím ako celkom, založený na vzájomnom porozumení a humanizme.

Čo je morálka

Morálka je neoddeliteľnou vlastnosťou osoby, ktorá je kognitívnym základom pre formovanie morálne zdravého človeka: sociálne orientovaného, ​​adekvátne hodnotiaceho situáciu, ktorá má stanovený súbor hodnôt. V dnešnej spoločnosti je používanie morálky ako synonyma pre morálku samozrejmosťou vo všeobecnom používaní. Etymologické črty tejto koncepcie ukazujú pôvod slova "charakter" - charakter. Sémantická definícia pojmu morálka bola prvýkrát uverejnená v roku 1789 - Slovník ruskej akadémie.

Koncepcia morálky spája určitý súbor osobnostných vlastností predmetu. Primárnosť je poctivosť, láskavosť, súcit, slušnosť, tvrdá práca, veľkorysosť, empatia, spoľahlivosť. Pri analýze morálky ako osobného majetku by sa malo spomenúť, že každý môže do tohto konceptu priniesť vlastné kvality. Pre ľudí s rôznymi typmi povolaní predstavuje morálka odlišný súbor vlastností. Vojak musí byť statočný, sudca je spravodlivý, učiteľ je altruista. Na základe vytvorených morálnych kvalít sa formujú smery správania subjektu v spoločnosti. Subjektívny postoj jednotlivca zohráva významnú úlohu pri posudzovaní situácie morálnym spôsobom. Niekto si vezme občianske manželstvo úplne prirodzene, pre iných je to ako hriech. Na základe náboženských štúdií by sa malo uznať, že koncepcia morálky si zachovala veľmi malý význam. Názory moderného človeka na morálku skreslené a emasculované.

Morálka je čisto individuálna kvalita, ktorá umožňuje človeku vedome ovládať svoj duševný a emocionálny stav, personifikovať duchovne a spoločensky formovanú osobnosť. Morálna osoba je schopná určiť zlaté opatrenie medzi ego-strednou časťou seba samého a obetou. Takýto subjekt je schopný formovať sociálne orientované, hodnotovo definované občianske vedomie a svetonázor.

Morálny človek, ktorý si vyberá smery svojich činov, koná výlučne na svojom svedomí, spolieha sa na utvorené osobné hodnoty a koncepty. Pre niektorých je koncepcia morálky po smrti ekvivalentom „cestovného lístka do raja“ a v živote je to niečo, čo nemá vplyv na úspech predmetu a nemá žiadny úžitok. Pre tento typ ľudí je morálne správanie spôsobom, ako očistiť dušu od hriechov, ako keby ste zakryli svoje vlastné zlé činy. Človek, ktorý je vo voľbe nerušený, má svoj životný cyklus. Zároveň má spoločnosť svoj vplyv, je schopná stanoviť svoje vlastné ideály a hodnoty.

V skutočnosti je morálka ako majetok nevyhnutný pre túto tému tiež mimoriadne dôležitá pre spoločnosť. Je to ako záruka zachovania ľudstva ako druhu, inak bez noriem a princípov morálneho správania sa ľudstvo vykorení. Ľubovoľná a postupná degradácia - dôsledky zmiznutia morálky ako súboru prívesov a hodnôt spoločnosti ako takej. S najväčšou pravdepodobnosťou a smrťou konkrétneho národa alebo etnickej skupiny, ak je jeho hlavou nemorálna vláda. Preto úroveň životného pohodlia ľudí závisí od rozvinutej morálky. Chránená a prosperujúca je spoločnosť, rešpektovanie hodnôt a morálnych princípov, úcta a altruizmus, v ktorom predovšetkým.

Morálka je teda internalizovanými princípmi a hodnotami, na základe ktorých človek riadi svoje správanie, dopúšťa sa činov. Morálka ako forma spoločenských vedomostí a vzťahov reguluje ľudské konanie prostredníctvom princípov a noriem. Priamo, tieto normy sú založené na pohľade na bezchybnosť, na kategórie dobra, spravodlivosti a zla. Na základe humanistických hodnôt umožňuje morálka byť človekom.

Pravidlá morálky

V každodennom používaní výrazov má morálka a morálka rovnaký význam a spoločné zdroje. Zároveň je vhodné, aby všetci určili existenciu určitých pravidiel, ktoré ľahko načrtnú podstatu každého z týchto pojmov. Takže morálne pravidlá zase umožňujú jednotlivcom rozvíjať svoj vlastný duševný a morálny stav. Do určitej miery ide o „zákony absolútneho“, ktoré existujú v absolútne všetkých náboženstvách, svetonázoroch a spoločnostiach. Preto sú morálne pravidlá univerzálne a ich neplnenie čerpá dôsledky pre subjekt, ktorý ich nedodržiava.

Existuje napríklad 10 prikázaní, získaných ako výsledok priameho spoločenstva Mojžiša a Boha. Toto je súčasťou pravidiel morálky, ktorých dodržiavanie je náboženstvom. V skutočnosti, vedci nepopierajú stokrát viac pravidiel, sú redukovaní na jedného menovateľa: harmonickú existenciu ľudstva.

Od staroveku má mnoho národov koncept určitého „zlatého pravidla“, ktoré nesie základ morálky. Jeho výklad má desiatky formulácií, pričom podstata zostáva nezmenená. Po tomto „zlatom pravidle“ by sa jednotlivec mal správať k iným, keď sa správa k sebe. Toto pravidlo tvorí koncept človeka, že všetci ľudia sú si rovní, pokiaľ ide o slobodu konania, ako aj túžbu rozvíjať sa. Podľa tohto pravidla, predmet odhaľuje jeho hlbokú filozofickú interpretáciu, ktorá hovorí, že jednotlivec sa musí vopred naučiť uvedomiť si dôsledky svojich vlastných činov týkajúcich sa „iného jednotlivca“, premietajúcich tieto účinky na seba. To znamená, že subjekt, ktorý sa na seba psychicky usiluje o dôsledky svojho vlastného činu, bude premýšľať o tom, či konať v tomto smere. Zlaté pravidlo učí človeka rozvíjať svoje vnútorné črevá, učí súcit, empatiu a pomáha rozvíjať sa mentálne.

Hoci toto morálne pravidlo bolo v staroveku formulované slávnymi učiteľmi a mysliteľmi, nestratilo svoju dôležitosť v modernom svete. „Čo nechcete, nerobte to druhému“ - toto je pravidlo v pôvodnom výklade. Výskyt takejto interpretácie sa pripisuje počiatkom prvého tisícročia pred naším letopočtom. V tom čase sa humanistická revolúcia odohrala v antickom svete. Ale ako morálne pravidlo, jeho postavenie bolo „zlaté“ v osemnástom storočí. Tento predpis sa zameriava na globálny morálny princíp podľa vzťahu k inej osobe v rôznych situáciách interakcie. Keďže jej prítomnosť v akomkoľvek existujúcom náboženstve je dokázaná, možno ju označiť za základ ľudskej morálky. Toto je najdôležitejšia pravda humanistického správania sa morálnej osoby.

Morálne otázky

Vzhľadom na modernú spoločnosť je ľahké si všimnúť, že morálny vývoj je charakterizovaný úpadkom. V dvadsiatom storočí na svete došlo k náhlemu pádu všetkých zákonov a hodnôt morálky spoločnosti. V spoločnosti sa začali objavovať problémy morálky, čo negatívne ovplyvnilo formovanie a rozvoj humánnej ľudskosti. Tento pokles dosiahol ešte väčší rozvoj v 21. storočí. Za celú existenciu človeka boli zaznamenané mnohé problémy morálky, ktoré mali nejaký negatívny dopad na jednotlivca. Vedení duchovnými pamiatkami v rôznych epochách, ľudia dali niečo vlastné do konceptu morálky. Boli schopní vytvoriť veci, ktoré v modernej spoločnosti desia absolútne každú zdravú osobu. Napríklad egyptskí faraónovia, ktorí sa obávajú, že stratia kráľovstvo, spáchali nepredstaviteľné zločiny, pričom zabili všetkých novorodencov. Morálne normy sú zakorenené v náboženských zákonoch, pri ktorých sa prejavuje podstata ľudskej osoby. Čest, dôstojnosť, viera, láska k krajine, k človeku, lojalita - vlastnosti, ktoré slúžili ako smer v ľudskom živote, ku ktorému aspoň do určitej miery dosiahol časť Božieho zákona. V dôsledku toho sa v priebehu svojho vývoja spoločná spoločnosť odchyľovala od náboženských pravidiel, čo viedlo k vzniku morálnych problémov.

Vývoj morálnych otázok v dvadsiatom storočí je dôsledkom svetových vojen. Éra úpadku morálky sa tiahne od čias prvej svetovej vojny, v tomto šialenom čase sa ľudský život znehodnotil. Podmienky, v ktorých ľudia museli prežiť, vymazali všetky morálne obmedzenia, osobné vzťahy sa rovnomerne znehodnotili, rovnako ako ľudský život na fronte. Zapojenie ľudstva do neľudského krviprelievania morálke zasiahlo morálnu ranu.

Jedným z období vzniku morálnych problémov bolo komunistické obdobie. Počas tohto obdobia sa plánovalo zničiť všetky náboženstvá, resp. Normy morálky obsiahnuté v ňom. Aj keď v Sovietskom zväze bol vývoj pravidiel morálky oveľa vyšší, táto pozícia nemohla trvať dlho. Spolu so zničením sovietskeho sveta došlo k poklesu morálky spoločnosti.

Pre súčasné obdobie je jedným z hlavných problémov morálky pád inštitúcie rodiny. Čo ťahá demografickú katastrofu, nárast rozvodov, narodenie nespočetných detí v manželstve. Názory na rodinu, materstvo a otcovstvo, na výchovu zdravého dieťaťa majú regresívny charakter. Dôležitý je rozvoj korupcie vo všetkých oblastiach, krádeže, podvody. Teraz sa všetko kupuje, presne tak, ako sa predáva: diplomy, víťazstvá v športe, dokonca aj ľudská česť. To sú presne dôsledky pádu morálky.

Morálne vzdelávanie

Morálna výchova je proces cieľavedomého ovplyvňovania človeka, čo znamená vplyv na vedomie správania a pocitov subjektu. Počas obdobia takéhoto vzdelávania sa formujú morálne kvality predmetu, ktorý umožňuje jednotlivcovi konať v rámci verejnej morálky.

Morálne vzdelávanie je proces, ktorý nezahŕňa prerušenia, ale len úzku interakciu medzi študentom a pedagógom. Vzdelávanie detských morálnych kvalít by malo byť príkladom. Je dosť ťažké vytvoriť morálnu osobnosť, je to starostlivý proces, na ktorom sa zúčastňujú nielen učitelia a rodičia, ale aj sociálna inštitúcia ako celok. V tomto prípade sa vždy poskytujú vekové zvláštnosti jednotlivca, jeho pripravenosť na analýzu, vnímanie a spracovanie informácií. Výsledkom výchovy k morálke je rozvoj holistickej morálnej osobnosti, ktorá sa bude rozvíjať spolu s jej pocitmi, svedomím, zvykmi a hodnotami. Takáto výchova sa považuje za náročný a mnohostranný proces, ktorý sumarizuje pedagogickú výchovu a vplyv spoločnosti. Morálne vzdelávanie zahŕňa formovanie pocitov morálky, vedomé spojenie so spoločnosťou, kultúru správania, zohľadňovanie morálnych ideálov a konceptov, princípov a noriem správania.

Morálne vzdelávanie sa uskutočňuje v období štúdia, v období vzdelávania v rodine, vo verejných organizáciách a priamo zahŕňa sebaposilnenie jednotlivca. Nepretržitý proces morálnej výchovy začína narodením subjektu a trvá celý jeho život.