Psychológia a psychiatria

Úspech a potreba sebavyjadrenia - čo je dôležitejšie

Jedného dňa moja šesťročná dcéra urobila ďalšie plavidlo, ktoré malo byť nasadené na hlavu. Vzal som si ho so sebou do prípravnej školy a vôbec som sa necítil trápne, chodil som do tried v samoobslužných ušiach zajacov, navyše som ich upravoval tak, aby viseli čo najjasnejšie na tvári. Moje neisté pokusy urobiť „slušnú krásnu dievčinu“ sa stretli s takým zjavným a energickým odporom, že sa museli vzdať svojich pozícií.

Bol som v názore o tom, ako zlá moja dcéra vyzerá, ktorá chodila do prípravnej školy vôbec nie v luku, ale s papierovými ušami, ktoré nehanebne pokrývajú polovicu jej tváre. Aké bolo moje prekvapenie, keď som počul úprimný obdiv učiteľov: "Aký dobrý chlapík, naša Olesya! Niečo zaujímavé, ale vždy prísť s tým! Urobil si to sám?"

Tak som dospel k záveru, že naše názory na "krásne" a "dobré" nie sú vždy pravdivé. A možno, že najkrajšia a najkrajšia vec, ktorá môže byť na svete, nie je obyčajný biely luk, ale príležitosť nezakryť svoje výtvory, nehanbiť sa za ne: "A ten, kto je nepochopený, je sám blázon."

Toto je povolenie vyjadriť sa vo forme a spôsobom, akým sa človek chce. Sebaexpresia je bez pozornosti nemožná, ale jednoducho nevenuje pozornosť chýbajúcej potrebe.

Právo vyjadriť sa musí byť neodsudzujúce! To je prípad, keď je proces dôležitý, nie výsledok. Až potom sa z kvalitatívneho, premysleného procesu objaví dôstojný výsledok rozpoznávania. Ale nie naopak! Spoločnosť nás však učí opaku. V spoločnosti je prinajlepšom zvykom všimnúť si niečo, čo je chvályhodné. Od detstva sa teda vytvára projekcia: "Všimol som si, keď robím niečo dobré." Aj tu nadmerná potreba chvály bez akéhokoľvek racionálneho základu má svoj pôvod. A ponáhľať sa je aj v reťazci podivných reakcií (túžba rýchlo získať chválu). Osoba sa snaží dokončiť rýchlejšie získať výsledok, chváliť a cítiť, konečne, dôležitosť ich činnosti. Samozrejme, že v tejto verzii dobrého výkonu, v skutočnosti, že je dôležitým prejavom osobnosti sám, nemôže hovoriť.

Vlastné potvrdenie vo všeobecne akceptovaných modeloch správania je teda založené na očakávaní vždy verejného (alebo externého) pozitívneho hodnotenia. A kritika je vnímaná ako odmietnutie práva byť sám sebou, vyjadriť sa, ako chcete, a tak ďalej. A spôsobuje odpor. A ako môžem získať svoje právo na bytie?

Ako dieťa rastie, tí okolo neho aktívne posilňujú falošné vnímanie. Vo svete dospelých všetky rovnaké mechanizmy fungujú! "Ak ste uspeli - váš názor má právo na život. Budeme vás počúvať, rešpektovať vás, aby ste tak povedali, s dôrazom." A ak sa hrdina nestal slávnym, znamená to, že ho nikto nehovorí a nikto ho nebude počúvať. Systém hodnotenia ničí individualitu!

A v skutočnom prípade sebavyjadrenia je pre vás dôležité, nie ako zvyšok autorstva. A meriame všetko s jedným vládcom, strácame za mužom vynaložené hodnoty, jeho právo byť sám sebou.

Ale človek môže konať a myslieť, ako uzná za vhodné. Každý, kto si zaslúži pozornosť (a úctu) z jedného jednoduchého dôvodu: je to človek, člen našej spoločnosti, je a má právo.

A naša pozornosť by mala byť bezpodmienečná. Presne toto je vzájomná úcta. Žiadame to všetko, ale nepoznáme charakter tohto majetku, nevieme si predstaviť, čo to je teraz. Preto hrdina rešpektuje svoje právo na svoj názor a prijíma právo niekoho iného na iný názor.

Keď si človek uvedomuje opísané momenty, môže si uvedomiť nasledovné: každý nepriateľ a páchateľ, ktorý stojí na spravodlivej ceste a tvrdí, ako hrdina, potrebuje verejný prejav. Čím agresívnejšie je správanie súpera, tým viac sa musí prejaviť. Ako ukazuje svoju osobnosť? Prostredníctvom negácie pohľadu a práva na individualitu druhých (ako to robí hrdina doteraz). A ak sa účastník pozerá sám, môže si všimnúť zvláštny pocit - akoby sa zrazoval.

Na minci je ďalšia strana. Vedľa konfliktov chováš ingratiation - súhlasí so súperom tak, aby ťa nepopieral. Súhlas so strachom z odmietnutia má mnohoraký charakter. A tu nedostatok príležitostí v sebavyjadrení, ako v práve na moju prítomnosť na tomto svete, zohráva živú úlohu. Tysi prosiť dobrý postoj. Z času na čas je dokonca pripravený zmeniť svoj kurz, prispôsobiť sa kritikovi a to všetko len preto, aby nevyjadril negatívne stanovisko. A podivne tým, že súhlasíte, zradíte sa znova.

Prototyp jedného z hlavných postáv knihy "Ľudia z kabinetu" - typický predstaviteľ klanu závislej spoločnosti, osoba, ktorá existuje v skutočnosti, a cesta vlastných chýb a vedomia, na začiatku príbehu necítila jeho právo na život. V skutočnosti sa zmenil na knihu, aby sa naučil, ako sa nechať byť ako on. Na začiatku príbehu si dokonca stanovil cieľ: „Stať sa úspešným“ - myslel si, že by mohol získať ľudstvo, zúčastniť sa na jeho živote a čo je najdôležitejšie, prijať seba ako príbuzného a dokonca cudzinca. Uznanie, že prijatie sa mu zdalo najdôležitejšie zo všetkých! Bez neho nemohol žiť! Získal to najlepšie, čo mohol - v detstve, s dobrým okázalým správaním, vďačnosťou, spokojnosťou. V dospelosti súhlasím, keď nesúhlasím; počúvanie, ak nemá záujem; prítomnosť, kde si neprajete, atď. Musí neustále „zaslúžiť“ toto miesto pod slnkom - právo byť, právo žiť v teplo a prijatí. Zvyknutý žiť takhle, uvoľňuje ihly vopred, ako ježko. A je to vo svete, kde každý na seba kráča - podmaniť si svoje miesto pod slnkom. Agresivita je tu obvyklá - každý ju dostane v plnej miere a myslí si, že je to norma. A všetci chcú teplo - stále neistí, neistí, aspoň niektorí, jednoducho nezhynú.

Ľudia sa naučili už dávno: aby ste sa zahriali - musíte sa oprieť o kari.

Ak chcete splniť prirodzenú potrebu práva prejaviť sa - musíte bojovať. Preto neschopnosť láskavo požiadať o zníženie objemu, neschopnosť ustúpiť, neadekvátna reakcia na požiadavky ostatných ("odo mňa odo mňa").

Hľadanie akejkoľvek pozornosti - aspoň pozitívnej, dokonca negatívnej - je tiež prejavom potreby sebavyjadrenia. Individualita v jej prejave si vyžaduje verejnosť. Byť dospelý, som typ "žobranie": "Počúvajte, čo som povedal! Odpovedz mi! Pozor na môj stav! Prečítajte si môj článok? Pozrite sa na moje kreslenie! Napíšte mi mail!"

Vnímanie - bolestivé, neuspokojené dáva "na výstupe" zvrátené interpretácie (podobné dôsledkom nedostatku osobného priestoru).

Žiadna odpoveď - nebol som si všimol.

Odpoveď je negatívna (argumentujú, kritizujú) - odmietajú ma.

Tento spôsob myslenia a správania je nasávaný do silného, ​​zdanlivo neprekonateľného kruhu, v ktorom nie je žiadna cesta von. Dostať sa von je naozaj ťažké. Toto sa bude musieť zamerať na zameranie sa na externé hodnotenie systematickým prechodom na interné hodnotenie. Toto je hlavne práca uvedomenia a vôle.

Popísaná téma je úzko prepojená s predtým uvažovanou potrebou v našom vlastnom emocionálnom priestore. Osobný emocionálny priestor vám dáva možnosť byť tým, kým ste a niekomu nikomu nič nepreukázať (nerobiť výhovorky a nebrániť). Dokončená potreba sebavyjadrenia prestáva potrebovať pozornosť. Byť v rámci vlastných hraníc neumožňuje hádať sa s nikým a nikomu nič nepreukázať, a tak v žiadanom stave nezanecháva zradu voči sebe. Ale musí sa učiť.

Táto publikácia pokračuje v sérii článkov napísaných v sérii kníh "Ľudia z kabinetu". Ak sa čitateľ domnieva, že pochopenie, ktoré je tu popísané, mu nestačí, môže sa odvolávať na materiál v knihách, vydaný v hlbokej forme, v jazyku podvedomia. Protagonista kníh získava nezávislosť od spoločnosti prostredníctvom vedomia osobného priestoru, v ktorom má každý právo byť tým, čím je. A, samozrejme, dáva toto právo ostatným. Takže nikto neprichádza na päty. Každý rešpektuje práva druhých. Cestovateľ sa tu však nezastaví. Taktiež sa zbavuje potreby pozornosti na seba a na svoje diela. Súhlasí s tým, že výsledky sebavyjadrenia zanechá vo svojom vlastnom priestore (nie vnucovaní spoločnosti).